華嚴經普賢行願品講錄8

阿拉布拉

「三藏」經、律、論，常說不贅。精通經、律、論，方名三藏法師，譯史上，

稱三藏法師較出名的有舊譯家鳩摩羅什三藏、真諦三藏，新譯家如玄奘三藏、義淨三藏，都是了不起的翻譯家。



說到這兒，現在教界對出家人的稱呼，混淆不清，不說古代，光復初年，我在獅山，

山上只妙清和尚一人被稱法師，因會講經。和尚讀過天台宗學院，在普陀山閉關三年。

平時，同道相見，互稱某師而已。除此外，當時，斌宗法師算是最了不起的法師了，

一般寺院住持稱和尚，不稱法師，雖是日據時代，仍依大陸叢林的稱法。



近二十餘年來，只要頭髮一剃，出戒場，就是法師，會說法，年紀大的「老法師」，一般則「大法師」。

變成法師有大、小、老、青，近年更怪，「大師」很多，其實，大師不可隨便稱。

民國四十六年，東山寺傳戒，我忝為引禮，書記師將全部引禮都寫作大師，我反對說：「我小小的，只四十多公斤，大不起來，不敢稱大師。」

惜抗議不成，那時，稱呼已開始汎濫了。依理，只釋迦牟尼佛堪稱大師，為三界導師故。

再則如有修有證已圓寂的像智者大師、清涼大師、蕅益大師等，方堪稱之，人還在世，便稱大師，並不妥當。名不符實，混淆視聽，不是好現象。