道教起源 之 教派《黃老道》

李洪元

道教起源 之 教派《黃老道》

道教的前身,繼方仙道之後興起,並由此過渡到道教,是道教產生的重要一環。黃老道是黃老學和方仙道的神仙學結合的產物。黃老學大約產生於戰國中期的齊國,稷下黃老學派都學黃老道德之術,一直流傳到漢朝,盛行於西漢。

黃老學原是一種政治、哲學思想,不是宗教。東漢初,楚王英「更喜黃老學,為浮屠齋戒祭祀」(《後漢書楚王英傳》);「延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀」(《後漢書·王渙傳》);又在宮內立黃老、浮屠祠,祭祀老子,這時黃老學已具宗教性質,成為黃老道。

漢初黃老學的主流是帝王南面之術和陰陽五行思想,也包含神仙思想。漢武帝時,方士們更以黃帝附會神仙學說,逐漸將神仙學與黃老學捏合在一起,言神仙者都託名黃帝。黃老學興盛於齊地,而燕齊的神仙家也最活躍,因此,二者互相影響,終至結合發展成為黃老道。

二者的結合是一個長期的過程,大體分為三個階段。第一階段是漢武帝獨尊儒術後,黃老學和方仙道逐漸結合。第二階段是漢宣帝到西漢末,宣帝通達黃老學,又「復興神仙方術」,促成二者進一步結合。到東漢桓帝時(147年-167年),黃老道形成,黃老道的名稱正式見於史籍。

到漢靈帝時,又有張甬自稱大賢良師,奉事黃老道,蓄養弟子,百姓歸信。在黃老道和方仙道的結合過程中,方士化的儒生起了推波助瀾的作用,今文經學派的讖緯之學推動了黃老道形成。

雖然黃老道與方仙道一樣,沒有系統的教義和宗教理論,沒有形成宗教組織,但黃老道具有了更多的理論色彩,成為早期道教的前身,加上佛教傳入的影響,又為太平道和五斗半道的產生奠定了基礎。因此,要完整地認識道教歷史，就不能不研究黃老道。