甘露水治疫病 奉天宮蘇府王爺顯神威

李洪元

甘露水治疫病　奉天宮蘇府王爺顯神威

鹿港奉天宮位於彰化縣鹿港鎮，位於台灣最有歷史的古老城市，奉天宮的歷史也一樣悠久，目前可考的建廟時間為清康熙二十三年（1684）。奉天估主祀蘇府王爺，共有三尊，分別為大王爺、二王爺、三王爺。

蘇府王爺留下許多神蹟故事。（圖／翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁）

康熙二十三年時，住在鹿港的一位鄭姓漁民出海捕魚，收網時捕到一塊木頭，在當時漂流木是沒那麼值錢的，所以這位漁民就將木頭拋棄，但這位漁民一下網就會捕到這塊木頭，來回數次之後，該位漁民無奈返航，木頭在跟著漁船進港發出豪光。漁民此時感到此木非凡物，就帶回家妥善收藏。

到了日落時分，那塊木頭光芒四射，左鄰右舍爭相觀看，此時乎有神靈降駕於鄭姓漁民身上，表示自己是「玉帝駕前主理判事，曾下凡現身福建北頭，今奉玉旨與兩位賢弟擇地鹿仔港開基保國佑民。」

眾人問其姓氏，該神明留下詩一首「蔡公堪祭忠臣廟，曾子回家日落西，此去金科脫了斗，馬到長安留四蹄。」在場眾人拆解後，得一「蘇」字。隨後，眾人便去泉州重金請一位雕刻師傅，將那塊神異的木頭雕刻為神明金身。此後蘇府大王爺、二王爺、三王爺在鹿港護佑眾生，是間靈驗異常的香火大廟。

在文獻記載中，蘇府王爺有過兩次消滅瘟疫的紀錄：

第一次是在清乾隆八年（1743）。當時台灣的公共衛生並不完備，自雍正末年以來鹿港就常有瘟疫發生，到了乾隆八年，時任鹿仔港巡檢沈佳瑞決定請蘇府王爺除瘟，就在沈佳瑞拜完蘇府王爺後沒多久，地方上的瘟疫果然逐漸平息。此後每逢農曆四月十二蘇府王爺聖誕，都由地方長官主祭。

第二次則是在光緒十九年（1893），地點不在鹿港而是林圯埔（今南投竹山）。當時蘇府王爺出巡，而林圯埔正好在流行瘟疫。蘇府王爺進入林圯埔後，隨即敕下甘露水二十餘桶供信眾求取，飲用甘露水的病人不久後逐漸痊癒。

蘇府王爺在各地留下的神奇故事非常多，這兩次驅逐瘟疫僅是紀錄中的一小部分，也因此台灣各地從鹿港奉天宮分靈出去的蘇府王爺很多，是台灣民間信仰中，堅固且富有歷史脈絡的神明。