發端自中東的一神教為什麼能夠擊敗世界大部分其他宗教？

李洪元

發端自中東的一神教為什麼能夠擊敗世界大部分其他宗教？

歷史上最早的一神教改革是埃及的埃赫那吞改革，就是把阿吞太陽神教變成一神教，但是因為祭司階層的權力阻撓而失敗了，而伊斯蘭最開始也是面臨著和阿吞太陽神教差不多的處境，在兩河流域的多神教和拜星教和埃及的多神教有一定類似，為什麼伊斯蘭能取代他們?

與基督教取代了羅馬多深教是同樣的道理，第一個是祭拜方式更容易，第二個是花費更少，但是最重要的還是提倡「人人平等，大家都是兄弟」，一神教的這個主旨徹底的擊潰了奴隸制，所以當一神教的基督教興起的時候，奴隸制的羅馬帝國就走向了封建制度，而盛行於阿拉伯半島西部的城邦剛剛發展起來的原始公社又被伊斯蘭教狠狠的連結給封建中世紀的中東伊斯蘭世界之中。當然說起一神教，那當然有二神教，而二神教就是祆教被一些不明所以的人認為是一神教，也有人認為多神教還是二元神教，那麼從哲學標準而言，實際上，襖教是二元宗教，比多神教先進，但是和亞伯拉罕一神教比，還是原始一點，要和巴哈伊這種亞伯拉罕一神教最新版競爭，還是沒有什麼競爭力的，甚至和無神論民族主義比都沒競爭力。

那麼這個二神教的特點在哪呢？特點在於世界的本源在於什麼？是一還是二？一神教是認為神創造一切，二神教是光明和黑暗兩種力量才是本源，襖教就是這種學說。歷史上，二神論一向競爭不過一神教，不僅波斯帝國的時代國內大量的閃米特語族群改宗基督教，而且在亞美尼亞的鬥爭中，與波斯人同語系同根源的亞美尼亞民族選擇了閃米特人創造的基督教而非雅利安人創造的二神教襖教，而亞美尼亞民族就是第一個以基督教為國家宗教的民族，這個亞美尼亞使徒教會的基督教一性派通過加固自己的教義而不斷保存亞美尼亞的民族文化，也因此被周圍許多民族特別是伊斯蘭的民族不斷的屠殺和迫害。

這麼看的話，亞美尼亞這個民族有點像猶太人，因為宗教上的固執而保存下來又因為宗教上的固執而不斷遭受磨難，說來也巧，作為世界上第一個一神論宗教的猶太人則有可能是古埃及公元前17-公元前15世紀的那時候的喜克索斯人的近親，而與喜克索斯人時期相近的古埃及國王埃赫那吞被認為是世界上第一個一神教改革者，恍如亞美尼亞人改信基督教的梯里達底三世的前輩。

huangly122

受教了!!
長知識
想不到一神宗教育二元宗教有這麼多千絲萬縷的關係