華嚴經普賢行願品講錄58

阿拉布拉

辛三、結顯無盡



此廣大最勝供養，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我供乃盡；而虛空界乃至煩惱不可盡故，我此供養亦無有盡。念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭。



財供養雖廣大，一一如須彌山，但不及一念法供養，故法供養最殊勝。財供養不著相，即成法供養，事理互融，便是廣大最勝供養。



二種供養，恒久無間，是大菩薩境界，凡夫枝花寸香，供佛時莫忘所修之法，禮念受持，不離菩提心，成就財法二供，獲大利益。



因地，廣修供養，除貪煩惱障，得大富饒報。成佛後，佛剎妙嚴，思衣衣至，思食食至，宮殿隨意，猶如極樂。



庚四、懺悔業障分三

辛一、牒四願名



復次，善男子！言懺除業障者：



第四言懺除業障。



梵語懺摩，華云悔過，華梵兼舉，故說懺悔。新譯家義淨三藏翻「說悔」，將所造罪，對佛菩薩乃至一清淨僧發露，即得清淨。所謂「懺悔」者，懺前愆，悔後過，發露先罪，改往修來，誓不更做，始達懺悔目的。



「業障」乃三障—煩惱障、業障、報障之一。障，阻礙也。阻礙成佛之道，故須懺除。三障皆應除，為何獨舉業障說？有多種解釋：



一、舉其中以攝前後。煩惱是因，報為果，無惑不造業，無業果報滅，說業障含括前後二障。