華嚴經普賢行願品講錄67

阿拉布拉

輪者，運轉義。常轉法輪於眾生心中，令破迷啟悟。今人將法輪化為形相，作佛教標誌，圖有八支，表八正道，是佛法根本教義，奇怪的是輪須圓方能轉，支伸於環外，如何運轉？

我認為在內便可，在外反成阻礙，怪不得末法時代，正法欲轉乏力，或許設計者另有其義，我識淺，不明其妙吧！



輪，又具摧碾義，能碾壞諸物，表佛法轉入眾生心中，能碾除煩惱。此處重在運轉，傳燈續慧命。



辛二、釋行願相分二

壬一、舉所請境



所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎極微塵中，一一各有不可說不可說佛剎穫微塵數廣大佛剎；一一剎中，念念有不可說不可說佛剎極微塵數一切諸佛成等正覺，一切菩薩海會圍繞。



盡十方世界，磨成微塵，「一一各有不可說不可說佛剎，極微塵數廣大佛剎；」每一微塵現無量佛國，此乃小中現大，一中現多。

「一一剎中，念念有不可說不可說佛剎，極微塵數，一切諸佛，成等正覺。」每一佛國，念念有無量佛剎微塵數佛，成等正覺。



小中現大，大中又小中現大，義同第一願所禮境，第三願所供境，但文字較詳，有三重無盡，顯佛境界不可思議！



佛為利生而出世，故每尊佛都有從初發心至等覺的一切菩薩，海會圍繞，聞佛說法。一一佛，我皆至心懇切，請轉法輪。