大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋30

阿拉布拉

「十者普皆迴向」：普是普遍，皆是完全。所有一切事，一切功德都迴向給諸佛。迴是回來，向是又出去；迴是向裡來，向是向外出去。

先要回來，然後向外邊去。一切一切以凡失來迴向聖人，以眾生迴向諸佛。

迴凡向聖，這是迴向；迴眾向佛，這是迴向；迴事向理，這是迴向；迴小向大，這是迴向；迴自向他，這是迴向。什麼叫迴自向他？

譬如我把做妤事的功德，迴向給我的朋友，令他也發菩提心，成無上道。

迴事向理，就是所做的事情，雖然是有形的，但要迴向理，理是無形的，把有形的功德，迴向無盡的法界。

迴小向大，是我現在雖然是小乘，但不修小乘法，而修習大乘法。



如我們每天講完經後，皆念迴向偈：「願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦。

若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。」

講經是法布施，是最殊勝的布施，可說比用七寶布施三千大千世界的功德都大。

雖然這麼大，但這功德我自己不要，而願以講經轉法輪這種功德，來莊嚴十方諸佛的淨土。

上報天地、國土、父母、師長這種種的恩；下濟地獄、餓鬼、畜生這三塗的苦惱。假如有遇見講經的法會，有聽見這法的人，趕快發菩提覺道的心。

我們現在這個身體就是報身，等到這個身體沒有了，大家一起都生到極樂世界去，這就是迴向。普賢菩薩所作的一切功德，都迴向給諸佛。