大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋83

阿拉布拉

徒弟：「師父來了，做徒弟的當然要跟來！

這是什麼地方？」師父說：「我現在還不太清楚，不知道這是一個什麼佛的世界？」

等一會兒餓鬼、夜叉來了，說：「你這個做師父的，不好好教徒弟，盡打妄語騙人，好了，這回到拔舌地獄去。

徒弟沒有騙人，但盡做壞事，把他放在油鍋裡。」

徒弟說：「真糟了！你騙人墮拔舌地獄，這是你罪有應得，因你耽誤人，我們跟你學糊塗，造了很多罪，被油鍋煎，這罪真不好受！」

師父說：「我也沒法子，沒有咒念了，我救不了你了，我自己都救不了自己。」

所以一個師父帶了一班魔魔氣氣的徒弟，都跑到地獄去。邪思說法，誤人到地獄去。

我們修行，要尋訪善知識，善知識就是個有智慧的人、聰明人。我們學道，必須要跟聰明人學；不要跟愚癡人學。

聰明人的理論是正確的，不會引人到邪路上去。佛未出世以前，世上都是這些「懵懂傳懵懂」這一類的師父。

佛出世了，猶如有太陽和燈光，所以把世間照得光明。誰是「最初成就菩提者」？誰都是「最初成就菩提者」。

何謂菩提？菩提就是覺道。覺什麼道？覺悟一切惡事不要做，一切善事都要做，就是覺道。

覺道是節節高，菩提也應該這樣子，一步比一步高，要步步高升，由凡夫到成佛，就叫菩提。

可是步步下降是覺惡道，步步高升是覺善道，所謂「君子上達，小人下達」。最初成就菩提者，就是最初成就的佛。

最初這位佛，是怎麼成的呢？我們知道，念經、念咒是修行，行菩薩道，六度萬行都是修行，但最初沒有佛以前，

無人知道六度萬行，也沒有人明白怎樣修行，沒有經念，也沒有咒念，那怎麼成佛呢？

在無量劫最初的佛，就是開闢世界的佛，本來就是佛，他也不須念。