大方廣佛華嚴經普賢行願品講義20

阿拉布拉

（二）正宗分



何等為十？一者、禮敬諸佛；二者、稱讚如來；三者、廣修供養；四者、懺悔業障；五者、隨喜功德；六者、請轉法輪；七者、請佛住世；八者、常隨佛學；九者、恆順眾生；十者、普皆迴向。



此是總標名列數。一至十是數，禮敬諸佛等是名。全部華嚴經不外是因該果海，果徹因源。


以佛果功德啟發一切眾生的信解心，令其初發心時，即發起成就佛果功德之心，謂之：因該海果。佛果功德，由攝一切眾生因地心行之功而顯現，


謂之：果徹因源。前面所列的十種普賢行願，正是因該果海，果微因源的願行。前八願是上求願，後二願是下化願，


以前八種願行，擴充大悲心；由大悲心所成就的功德，布施回向於一切眾生，而無所住著。如是上求下化，悲智雙運，終成佛道，正是本經的宗旨，因名正宗分。



（1）正示十大願行



善財白言：大聖，云何禮敬，乃至迴向？



聖是聖人，有世間的聖人，也有出世間的聖人。世間聖人，是人道中之聖者；出世間的聖人，則有四聖的分別。


聲聞、辟支佛，是小乘聖人，菩薩是大乘聖人，佛是聖中之聖。普賢菩薩，位居等覺，故善財童子稱之為大聖。