大方廣佛華嚴經普賢行願品講義28

阿拉布拉

但此只是依據個人的迷悟修證而說，事實上，十方虛空是無窮無盡的，其中國土，其中眾生，亦無窮無盡，如是眾多的眾生，不可能同時修行，同時成佛，更不可能同時粉碎十方虛空與國土。


既有國土，即有眾生，既有眾生，一定會起煩惱，作業，受報，輪迴生死，必須救度。故普賢菩薩又說：以虛空界不可盡故，我此禮敬無有窮盡。



如是乃至眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我禮乃盡。而眾生界，乃至煩惱無有盡故，我此禮敬，無有窮盡；念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。



如是乃至，是承上虛空界盡，再推廣至眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，普賢菩薩禮敬諸佛的宏願然後盡。但事實上，


虛空界不可能同時俱盡，而眾生界，乃至煩惱無有盡故，所以普賢菩薩禮敬諸佛的行願，亦無有窮盡。



「念念相續」以下，是明三業禮敬無間。後念繼前念是「相續」，於中不夾雜他念，一心一意以禮敬諸佛為念，


是「無間斷」，由於普賢觀行力，以不生滅心，取無相禮，自然三業精進，不生疲倦之心，不起厭足之念，念念無間，


相續不斷，周遍十方，普禮諸佛，能禮所禮，自禮他禮，皆離相稱性而修，是名普賢行願的禮敬諸佛。