大方廣佛華嚴經普賢行願品講義37

阿拉布拉

此明供養物的眾多而且美妙。上妙，顯非人間俗品，而是天上精妙之物。如雲，如須彌山，如大海水，是譬喻供養具的眾多。


華雲，鬘雲，及天傘蓋雲屬於色塵；天音樂雲，屬於聲塵；天衣服雲，是觸塵：天種種香，塗香燒香及末香，是香塵；種種酥燈、


油燈、諸香油燈，是味塵。如是色聲香味觸等五塵供養具，皆是天上精美之物；其數量之多，堆積起來，如天上的雲，重重無盡；


如地上的須彌山王，其高大無比；諸香油燈的燈心，竟然像須彌山那麼高大，其燈油像大海水之深。



如是眾多精美上品供養具，非用於一時，而是「常為供養」，常以精妙美品供養「十方三世所有佛剎極微塵中，


一一各有一切世界極微塵數佛。」可見其供養時間之長久，供養佛之眾多，供養具之美妙，其所得的功德，可謂極大，但仍然不及一念法供養的功德。



善男子：諸供養中，法供養最，所謂如說修行供養，利益眾生供養，攝受眾生供養，代眾生苦供養，勤修八善根供養，不捨菩薩業供養，不離菩提心供養。



「諸供養中，法供安最。」是總標法供養殊勝。「所謂：如說修行供養」以下，是列舉七種法供養。