大方廣佛華嚴經普賢行願品講義45

阿拉布拉

今言懺悔，先懺煩惱障，因為煩惱是眾生的怨賊，能劫奪人的功德法財，能傷害人的法身，能殺害人的慧命，使人漂溺生死苦海，


羈留三界牢獄，不得出離；是以六道牽連，四生不絕，惡業無邊，苦惱無盡。今向十方極微塵剎數佛前，心生厭離，求哀懺悔，誓殺煩惱賊，是名懺悔煩惱障。



次懺業障，業指身口意三業。先懺身三，誓不再造作殺、盜、淫業；次懺口四，誓不再犯妄言、綺語，兩舌，惡口；再懺意業，誓斷貪瞋痴三毒。


因為三業惡因，能招感六道苦果，若不懺悔，將輪迥不息，生死不止，故當懺悔，三業惡因，是名懺悔業障。



最後懺悔報障，報是果報，三業惡因，報招三塗，苦惱無量，無法幸免，唯有依普賢行願力，志誠懺悔，始可消除。如經言：「往昔由無智慧力。


所造極惡五無間；誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。」誦大願王即是懺悔，既能懺悔，罪即除滅，得生善處，見佛聞法，是名懺悔報障。



「菩薩自念」以下，是明所懺業之多。業有善業、惡業及不動業，今要懺除，唯取惡業。


貪瞋痴是作惡業的惡因，身口意是作惡業的助緣，眾生自從無始劫以來，迷真逐妄，執我、執法，引生貪瞋痴三毒。


由於三毒策動身口意三業，身則造作殺、盜、婬；口則妄言、綺語、兩舌、惡口；意則貪、瞋、痴。所作惡業，實在無法統計，故說：「發身口意，作諸惡業，無量無邊。」


若然業的本身，如世間之物質，各有實體，將盡虛空界，亦不能容受。



我今悉以清淨三業，遍於法界極微塵剎，一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造，恆住淨戒，一切功德。