大方廣佛華嚴經普賢行願品講義66

阿拉布拉

「精進」，揀非懈怠，萬行無雜謂之精，勇猛向前名進。又練心於一，謂之精，專心務達，謂之進。身精進者，則能如法致財，用於布施；心精進者，則能斷煩惱，而遠離惡法。



佛經說精進有三種：一披甲精進，是披菩薩大勢心之甲，不怖畏種種難行。二攝善精進；即是勤修一切善法而不倦。三利樂精進；勤化眾生，利樂有情，盡未來際，心無厭倦。



「不退」：是說菩薩修諸善根功德，展轉增進而無退失。法相宗言不退有四：



一信不退：指於菩提路上，十信位中的第六信，名不退心，得不退墮外道邪見之家。



二位不退：指十信位中第七位，名不退住，即不退墮二乘之家。



三證不退：初地以上菩薩，出越二乘，證得聖法，不退下位。



四行不退：八地菩薩，得無生忍，必當作佛，更不退轉，於有為無為法中，能行一切行，不被相用所動，名行不退。



天台宗則說，不退有三：別教從初住至七住，圓教自初信至七信，能斷見思煩惱，永不退墮三界生死輪迴，是位不退；別教由八住至十回向止，



圓教八信至十信，能伏斷塵沙煩惱，不退菩薩利他行，是行不退；別教初地，圓教初住以上，分斷無明，分證法身，一心三觀，任運現前，心心流入薩婆若海，念念與中道理相應，是念不退。