大方廣佛華嚴經普賢行願品講義67

阿拉布拉

「以不可說、不可說、身命而為布施。」是明菩薩因中修檀波羅蜜時，精進之相。菩薩布施，不獨捨棄外財的珍寶，更能捨棄內財之身命。



「剝皮為紙」以下等七句，是說菩薩修因，為法忘軀，不惜身命。此可分為因緣及觀智兩方面解釋。


集一切福德三昧經記載：「往昔過去久遠阿僧祇劫，有一仙人名曰最勝，住山林中，見諸神仙常行慈心，復作是念，非但慈心能濟眾生，唯集多聞，滅眾生煩惱邪見，能生正見。


念已，便詣城邑聚落，處處推求說法之師，時有天魔來語仙人言：我今有佛所說一偈，汝今若能剝皮為紙，刺血為墨，析骨為筆，書寫此偈，當為汝說。



最勝仙人聞已，念言：我於無量百千劫中，常以無事為他割截受苦無量，都無利益。今當捨不堅之身，易得妙法，歡喜踴躍，即以利刀剝皮為紙，


刺血為墨，析骨為筆，合掌向天，請說佛偈，是魔王見已，愁憂憔悴，即便隱去。仙人見已，作如是言：我今為法，不惜身命，剝皮為紙，刺血為墨，析骨為筆，為眾生故，志誠不虛，餘方世界，有大慈悲能說法者，當現我前。



作是語時，東方去此三十二剎土有佛國土名普無垢，國中有佛號淨名王，忽住其前，放大光明，照最勝身，苦痛即除，平復如故，


佛即廣說集一切福德三昧，最勝聞法，得無礙辯，佛說法已，還復不現。最勝仙人得辯才已，為諸眾生，廣說妙法，令無量眾生，


住三乘道，經千歲後，爾乃命終，生淨名王佛普無垢國，由敬法故，今得成佛。佛告淨威，昔最勝者今我身是。是以當知，若有人能恭敬求法，佛於其人不入涅樂，法亦不滅，雖在異土，常面見佛，得聞正法。」