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道法會元
~經以為徑、經以載道~
該書是道教集「術法」於一體之大型道法書籍(彙編),簡言之就是「會萬法以歸元」故稱之。在術法中可見祇雨禱晴、防旱禦災、驅蝗治病、消災解厄….等等等之「法式」。這是先賢先聖們給信民們面對古時大地環境、生活環境的變化以及人民禍福、災厄病痛時的應對之道(進退之法)!時至今日文化昌明、科技進步,我們就以古時候人民的生活哲學來看待即可,見其方無須仿其術。
如欲仿其術者在《玄書心法》有言:善道養道、必先養心、善守法者、必當正己、善修身正己者、須當改念、行之本在心、法之本在己、修身之本在念、心坦則水火自定、陰陽自合、己正則符將自應、邪祟自遠、身修心正、人心自歸、尊卑自序。可見正念、正信才能正氣矣!
《道法會元》幾乎以雷法為主,共收入道教各派法術著作一百五十餘篇共二六八卷,以南方清微、靈寶、正一、淨明諸派道法為主。其內容龐雜,涉及「雷法、煉度、章奏、符篆、咒訣」等各種道法。諸道法中又以「雷法」為主,有《道法九要》、《雷霆綱目說》、《雷霆玄論》、《雷說》、《先天雷晶隱書》等雷法理論;有《清微灌斗五雷符法》、《神捷五雷祈禱大法》、《高上神霄玉樞斬勘五雷大法》等各派雷法。
另有敍述各派源流及其戒律科儀等篇章。其中著名者有王文卿、林靈素、甯全真、金允中、林靈真、薩守堅、白玉蟾、陳楠、莫月鼎、徐必大、劉五、張繼先、趙宜真、王玄真、張雨等人,皆為宋元著名道士,亦是研究宋元道教之重要資料。
出自:《正統道藏》/正一部。
撰人:原不題編撰者、但書中署名之作者近百人。
年代:約成書於元末明初。 |
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