大方廣佛華嚴經普賢行願品講義146

阿拉布拉

以下共有十二偈頌，都是顯示本經所說行願的功德殊勝。今此四頌，是超頌極樂果勝。以普賢勝行之因，不導生華藏而導生極樂，



其原因有四：一彌陀願重，偏願接引娑婆世界苦惱眾生。二雖十方佛土皆妙，但初發心者無所依憑，故方便引歸極樂，使眾心歸一。



三極樂不離華藏，亦華嚴世界之一，故導歸極樂世界，等如導歸華藏。四阿彌陀佛，即是本師，如密宗說：阿彌陀佛是大日如來五智之妙觀察智所現，是以密宗在大日如來外，不說阿彌陀佛成佛因果。



普通人臨命終時，諸多牽掛，萬般無奈，加以孝子賢孫哭哭啼啼，更不能放下，欲生西方，真是障礙重重，談何容易。



何況一生所作善惡業因，於臨命終時，悉皆現前，一口氣不來，便被業所牽，輪轉六道。今修持普賢十大願王的人，臨命終時，



願王相隨，能「盡除一切諸障礙」，得「面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎。」一生極樂，助緣殊勝，不但無有眾苦，但受諸樂，



且與諸上善人，俱會一處，很快就能修學圓滿，成就此十大願行，故說：「我既往生彼國已，現前成就此大願」。



當二利究竟，「一切圓滿盡無餘」時，便可以進而「利樂一切眾生界」，到十方世界去廣修菩薩行，廣利諸眾生，或回到娑婆世界來，巧把塵勞作佛事，廣度眾生，滿菩提願。



「彼佛眾會咸清淨」，是指極樂世界阿彌陀佛，處於清淨海會諸大菩薩圍繞中，「我時於勝蓮華生」，即是上品上生，「親睹如來無量光」，即是親見阿彌陀佛。



「現前授我菩提記」，是蒙佛授記。「蒙彼」阿彌陀「如來」為我「授記已」，就可以「化身無數百俱胝」，「俱胝」譯言億，即一千萬，



「無數百俱胝」，即是化成無量無數的身，加上廣大無邊的智慧力量，周遍到十方世界，普遍利益一切眾生界，使一切眾生咸皆離苦得樂，



故言：「蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝，智力廣大遍十方，普利一切眾生界」，正是顯示極樂果勝。