- 註冊時間
- 2015-5-20
- 最後登錄
- 2025-8-3
- 主題
- 查看
- 積分
- 30451
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 40055
- 相冊
- 0
- 日誌
- 0
   
狀態︰
離線
|
由於發心信受讀誦普賢願王,憑藉願王威神之力,不但諸魔外道不能摧害,反而能摧毀諸魔外道,應受三界眾生的供養,如土大夫所發生的力用,故名士用果勝。
速詣菩提大樹王,坐已降伏諸魔眾,
成等正覺轉法輪,普利一切諸含識。
此四句是頌究竟果勝,長行文中,但說五果,今頌文孤起頌究竟果,實則,能得前五果之人,結果當然成就佛果菩提。
如釋尊未成佛前,示現苦行六年,又示現知非究竟,而離苦行林,往尼運河沐浴,復受善生牧女供養,氣力平復,即詣菩提樹下,降諸魔怨,然後夜睹明星,成等正覺。
佛於最初三七日,轉華嚴法輪後,便隱實施權,往鹿野苑為五比丘等,三轉十二行四諦法輪,繼而說阿含、說方等、說般若、
最後說法華涅槃,捨權歸實,開?顯本,普令眾生,回小向大,覺悟成佛,故言:「普利一切諸含識」。
「諸含識」指一切有情言,咸令有情,共成佛道,正是究竟果勝。今此偶然聽聞普賢願王的人,便能生起信心,
并且實行受持讀誦十大願王,所以能速詣菩提大樹王,坐道場,降魔軍,成正覺,轉法輪,度眾生,是以能「普利一切諸含識」。 |
|