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[教傳經咒] 大方廣佛華嚴經普賢行願品講義157 [複製連結]

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發表於 2020-7-24 05:11:16 |只看該作者 |倒序瀏覽
諸比丘聞已,得普照法界三昧,成為文殊菩薩的法眷屬,因此六千比丘,及曾受文殊菩薩教化的眾多菩薩,是以文殊菩薩為上首的一類,是屬於發菩提心,修菩薩行的大道心眾。



故說:「文殊師利菩薩為上首,諸大菩薩及所成熟六千比丘」。



賢劫,是指現在住劫而言,劫以時間言,時間有過去,現在,未來,如剛過去的住劫,名莊嚴劫,現在的住劫,名賢劫,未來的住劫,名星宿劫。



現在住劫中,共有二十小劫,釋迦牟尼佛是於住劫中第九小劫,人壽百歲時,降生娑婆世界成佛。



大悲經說:當劫初此三千大千世界欲成時,有大水聚,淨居天子,觀此水中,見有千莖諸妙蓮華,各有千葉,金色金光,知有賢人一千,



同劫成佛,因名賢劫。於賢劫千佛中,最初是拘留孫佛,其次是拘那含牟尼佛,及迦葉佛,第四是釋迦牟尼佛,第五是彌勒佛。



釋尊於第九劫減劫中成佛,彌勒於第十劫減劫中人壽八萬歲時成佛。之後,有師子佛等,共九百九十五位佛,相繼出現於世,



其最後佛名樓至佛,此九百九十六位當來成佛的諸大菩薩中,以彌勒菩薩而為上首。當時亦在華嚴海會,共聽普賢菩薩說此十大願王,是在佛前當來成佛的一類。



一生補處,一生,指僅此一次受生而言,補處,是當補佛之處。慈恩法師釋一生補處共有三位,一是一生所繫,二是最後身,三是坐道場身。菩薩上生兜率陀天,是一生所繫,唯有當來一次受生是能繫,下生時即是最後身,及坐道場身。
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