普賢大士行願的啟示4

阿拉布拉

每一位次階級有一善友代表，唯獨德生童子與有德童女兩人共一會，德生童子代表智慧，有德童女代表慈悲，悲智雙運，

才能快速達到究竟圓滿境界；這是教我們在生活中，對人事物，要有智慧，要有善巧方便。善財童子參訪彌勒菩薩。

參觀彌勒樓閣，用現代話說，是圖書館；不但藏書豐富，錄音帶、錄影帶也非常豐富。何以故？

因為樓閣中可以看到十方無量無邊諸佛剎土，都好像銀幕裡出現一樣；所以，他的圖書館是視聽圖書館。

善財至此地，大開圓解，解圓滿了。最後，第五十三位善知識是普賢菩薩，教他十大願，十大願代表行門圓滿。

彌勒的圖書館是學問的圓滿，普賢十大願王是德行的圓滿。學問與德行皆圓滿，這就成佛了；無上佛道至此成就。

這是華嚴經給我們非常偉大究竟圓滿的啟示。



佛在本經告訴我們：不學普賢行願就不能圓成佛道。善財童子參訪彌勒菩薩以後，才接受普賢菩薩的教誨，由此可知，

普賢行願是等覺菩薩所修的，不是普通人所修的；尺度放寬，那也是華嚴會上四十一位法身大士所修。四十一位法身大士，地位最低的是圓教初住菩薩；圓教初住以前，普賢行願可以發心修學，決定做不到。

「普賢菩薩生到西方極樂世界，十大願王才圓滿。」這句話很值得我們細想。文殊與普賢皆發願求生西方極樂世界。

普賢是華藏世界毘盧遮那佛的法王子，圓教的等覺菩薩，他到西方極樂世界做什麼？我們由此經得到答案，他是去修圓滿的十大願王。



淨宗學人唯一的目的就是求生淨土。生到淨土，不退成佛，這是淨宗真實的利益。淨宗解門依淨土五經一論。

行門則是一句阿彌陀佛。都攝六根、淨念相繼，這是正行。正行之外，還要有助行，正助雙修。淨宗助行有五個科目——三福、六和敬、三學、六度、普賢十大願王。