皈依不要只走形式

李洪元

皈依不要只走形式

皈依，是真皈依還是走個形式，是貪圖祖師保佑，還是至誠通道，有著根本上的區別。

形式上皈依，交錢辦事，哪都成，那是收入，到處都是，我也不多說了。

真皈依：分道士和居士兩種，都要從思想和行動上入手，最後自然會有相對的形式。

先說道士，思想上信其理。信仰不是迷信，不是一個交換的過程，你磕頭奉香，交換祖師保佑？難道漫天神仙都是做買賣的貨色嗎？可笑至極！神明豈能循私。和民間法教最大的區別就在這裡。

信什麼，少說也是一輩子的事情。所以要首先深入瞭解其中義理精髓。不可盲目莽撞行事。多看書，多思考是必然的。原來的道教都是有學有修之輩方能入教。門一直都大開，但是進得去進不去得看自己。師父收徒弟，也要觀其言行，考其心性，驗其根基方敢上表奏明門下新收。這點是絕對的。因為徒弟犯事，師父最少擔一半。所以不收比收個三心二意、心術不正的安全得多。哪會如此草率行事。徒弟選師父，也是同樣，要看其明理與否？道德是否有虧？是否真行其道？要是誇誇奇談，騙人以蓋廟斂財之輩，趁早遠離。否則一旦陷進去很難辦。

再說居士，要求不如道士那麼嚴格，但是最起碼的道理要明白，信仰真實而不是迷信，這點是一般無二的。總想著和祖師爺做買賣的趁早別來。

第一，敬天。道教，不是和自然界對立的宗教，天就代表著生養我們的大環境，我們從此來，自然要尊重大環境。所以要敬天。

第二，法祖。道教重根本，我們的祖宗是我們的根本，所以要尊重祭祀祖先，孝敬父母師長。這是為人根本。

第三，躬行。人最怕驕傲，即便傲視當代，也不可以有半點驕傲，否則輕則再無寸進，重則步履邪徑，這是我親眼所見。絕不虛言。所以進廟磕頭，不是有所求，而是給你一個反躬身心的機會。神明祖先在上，不是為了叫世人叩拜收點香火。而是叫你知道，大道漫漫無窮盡，前路有先人，後生路尚遠。豈可自是自矜自大。

如此方能虛其心實其腹。增益其所不能啊。所以這點既是修行根本，也是為人根本。居士道士都要心中清楚方好。

最後，也是所有的根基：言行必誠。簡單點純粹點，心思沒那麼雜，就是誠啦。

思想在前，行動跟上，久而久之。自有光明發耀，必有真師尋光來度。

(中華淨明閭山道教會)