普賢大士行願的啟示46

阿拉布拉

菩薩如是隨順眾生。虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡；我此隨順，無有窮盡。念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭。



第八願是迴向菩提，恆順眾生就是迴向眾生，第十願是迴向法界。佛在大經裡教我們要將修學功德回向三處——菩提、眾生、法界。


為什麼要回向？凡夫不能成佛成菩薩，在於我執太重，起心動念只想到自己；因此，我們無量劫以來，生生世世的修行，連初果都証不得。


佛陀教我們回向的法門，就是要把我執打破，使我們起心動念不想自己，起心動念不為自己，為菩提、為眾生、為法界，心量就拓開了。


唯有心量拓開，妄心破掉，真心現前，這才能超越三界，這才能成佛成菩薩，所以回向法門非常重要。



「願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三塗苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。」這是平常念佛、念經、講經完，


所念的回向偈。「願以此功德，莊嚴佛淨土。」這一句是回向法界。「上報四重恩，下濟三塗苦。」這是回向眾生。佛法念念不忘孝敬。


四恩：第一是父母恩。佛法學不好，是不孝。上台講經者，不好好講，講錯了，則是對父母不孝、對老師不敬。


在台下聽講者，不仔細聽，也是不孝不敬。第二是老師恩。佛是我們的老師，要報老師恩。第三是國家恩。


國家治理得好，人人能守法，人人能行善，大家安居樂業，這是政府的恩德。