普賢大士行願的啟示48

阿拉布拉

禮節、應酬，統統要隨順。對人要以孝敬之心來隨順；隨順一切人，就像隨順父母一樣。敬一切眾生，就像敬老師一樣。


修行一定是在廣大種種不同的群眾當中，修自己的清淨心。極不清淨環境裡，我心清淨，功夫就成就了。


而不是到深山裡修行，環境清淨，心裡還胡思亂想，心不清淨啊！清淨心要在紅塵裡修。平等心，要在極不平等的境界裡修。


怨親平等，則沒有一樣不平等。所以，冤家是善知識、好老師，你在他那兒得平等。這種修行，就是華嚴經上講的歷事鍊心，


要經歷種種不同的事物、種種不同的人事，在這裡面真正修到清淨平等。清淨平等得到，菩薩六度就圓滿了；六度是因，清淨平等覺是果報。



要把一切眾生看作諸佛、看作菩薩。佛眼睛裡看一切眾生都是佛。佛成佛時說，他所看到的大地眾生，同成佛道。


也就是華嚴經所說：「情與無情，同圓種智。」沒有一樣不是佛。凡夫眼裡看到佛菩薩也是凡夫。


法界裡有沒有佛？有沒有凡夫？沒有啊！無佛無凡夫，法界是平等的。為什麼會有差別？是因為你的心想不平等，所以平等的法界變成差別的法界。


平等法界是真的；差別法界是假的，是妄心分別執著變現出來的。學佛就是要把差別甩掉，則平等真境界現前。


普賢十願能幫助我們達到究竟圓滿的境界。在平等法界裡見到差別，這是諸佛菩薩大慈大悲度化眾生，是度他圓滿；在差別法界裡見到平等，這是自己修行証果，是自度圓滿。