普賢大士行願的啟示65

阿拉布拉

在世時收藏的許多珍寶，也一樣帶不走。身體都要腐爛，何況身外之物！這一樁事情看透，則對世間一切法不會留戀，不會再有貪愛，你的心就清淨很多。


心清淨就生智慧，就曉得在世間應怎麼樣做人、怎麼樣做事。自自然然會跟佛菩薩一樣，在這世間，不為自己，為眾生。生不帶來，死不帶去，自己一場空，所以不為自己。真實的功德，唯有利益眾生。



「唯此願王，不相捨離。」你所修行的功德可以帶走，不會捨離。因為功德是真心修的，不是虛情假意修的。


世間人情為什麼帶不走？是虛情假意，不是真心。權教菩薩以下，統統用的是虛情假意，從沒有用真心的。


華嚴會上四十一位法身大士，用的是真心。真心永遠不會變，妄心剎那在變。世間東西一樣也帶不走，因為是虛情假意在造的。


你幫助一切眾生，誠心誠意做的，功德福德統統都帶去。俗云：「萬般將不去，唯有業隨身。」


帶善業，到三善道（天、人、阿修羅）受果報；帶惡業，到三惡道（地獄、餓鬼、畜生）受果報。


菩薩善惡業都沒有。雖然斷一切惡，不著斷惡之相；雖然修一切善，不著修善之相；三輪體空。天天作善，天天為大家，絕對不著相。


因此，他所修行的十大願王帶得走。不但帶走，而且在「一切時」，願王永遠跟他，不會離開；「引導」他，「一剎那中，即得往生極樂世界。」


十大願王導歸極樂。到了極樂世界，立刻見到阿彌陀佛。所以，十大願王是菩薩修行的最上乘法；換句話說，是一般菩薩六度的圓滿行。


十願裡，願願都圓滿含攝六度，是菩薩的圓滿行。到極樂，同時也見到文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒菩薩等。這些菩薩，色相端嚴，功德具足。