普賢大士行願的啟示79

阿拉布拉

「皆由無始貪瞋痴」，這句是造業的因。惡業從貪瞋痴生起。會修行的人從根本修，直接斷貪瞋痴。


不但世間一切法、五欲六塵，能放下、能不貪，乃至於出世間的佛法、菩提涅槃，也不貪。


只要有一個貪的念頭在，就造惡業。六道眾生貪五欲六塵，二乘人貪偏真涅槃、貪禪定，大乘菩薩貪度眾生，都是貪心。


不貪，才會有成就。瞋是瞋恚，障礙道業、障礙心性、障礙清淨心，必須斷除。愚痴：真妄、邪正、是非、善惡、利害，不能辨別，


把它搞顛倒，叫愚痴。例如：不能辦別帶著佛教面具的假佛法，是愚痴；不懂得選擇適合自己修學環境與程度的法門，也是愚痴。


貪心重，墮餓鬼道；瞋心重，墮地獄道；愚痴，墮畜生道。無貪、無瞋、無痴是三善根，世間人天一切善法由此生。


我們想得人天福報，則要趕緊轉貪瞋痴（三毒煩惱）為三善根，這才叫真正的懺悔。懺悔是要改過自新啊！



「從身語意之所生」：是講造業的工具。身是身體，造殺盜淫；語是言語，造口業——妄語、兩舌、惡口、綺語；意是念頭，起貪瞋痴，不信佛菩薩的教訓，不能如說修行。


身語意不知不覺地天天造罪業，主使造業的是貪瞋痴。大部份的人都不知道自己毛病過失，卻清楚地看到別人的毛病過失。


知道自己的過失，就覺悟了，覺悟之後，能把自己的毛病習氣改過來，這就是修行，是真正的懺悔。