活佛師尊慈訓【孝子正知報恩方法】

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活佛師尊慈訓【孝子正知報恩方法】

＊為了報答父母恩，當然要以甘露百味，最美的飲食食物，供養父母；以天樂眾音，最好聽的音樂，來娛樂父母；以名衣上服來裝飾顯耀父母，讓父母到各地，遊覽名山勝境，像這樣努力奉行父母的慈命，盡心盡力地在衣食住行中，使雙親心滿意足，這樣，算是盡了孝道嗎？

＊佛陀認為，像這樣以豐富的物質享受，來滿足父母的慾樂，固然是孝子孝儀的表現，但是這樣的孝行，還算不上圓滿的孝道報恩。

＊如果雙親性情頑固、愚癡，不知修道學佛，兇虐殘戾，盜竊非自己之物，不守貞節，喜好飲酒，違背正理，像這樣誤入歧途，為子女者，不應一味順從，應當極力規諫，使惡行改之，糾正錯誤。

＊如果父母仍然不能覺悟錯誤，子女應以種種譬喻，來開導雙親，說明國家製定的法律，設立的刑法等等，就是要人民遵守法律，才能維持社會秩序和諧地發展。如果不守法律，造罪重，不但自招，還禍及家人，乃至命終之後神識墮入惡趣，受種種無量諸苦，說明因果報應，來啟發父母的覺醒。

＊此時，父母未必有覺醒之心，但是因愛子女心切，必定會強忍過去不軌的行為，而改往修來，崇尚正道。

＊如果父母雙親能夠改正過去的不良行為，修道學佛，遵守五戒，那麼家庭眷屬內外，必能親慈子孝、夫正妻貞，族鄰和睦，如此，十方諸佛，天龍鬼神，無不敬愛，時刻護佑。所以父母雙親能夠處世常安，壽終後，得生善處，與諸佛共處，聞佛妙音，自由自在，離苦得樂。

＊像這樣的孝道，才是真正的孝，才是完整的孝，才是究竟的孝，才是圓滿的孝。真正實踐這樣的孝道，才能真正能讓父母雙親得到究竟的自在，究竟的快樂。

＊如果不能讓父母雙親止惡修善，修道學佛，即使豐富的物質，供養父母，仍然算不上圓滿的孝道。

＊所以為人子女者，首先就要自嚴律己，勤修精進，以至行道立德，感化其親。懷著一顆善良的心，來施惠於人，遵守戒律。以慈悲為懷，時時刻刻進修自己的道德善業，如此自然可以做到『由修身而齊家，由齊家而治國平天下。』

來源：道法自然