鎮瀾宮中元節可拔渡冤親債主 往生極樂兩不相欠
台灣即將進入農曆七月,有人稱呼它鬼月,也有人稱呼它慈悲月。在這個月除了長輩會交代不能到處亂跑,各地也都會有大小不一的超渡法會,請往生的祖先們回家接受子孫供養,以達冥陽兩利。
大甲鎮瀾宮的中元法會又分為贊普與超拔。(圖/大甲鎮瀾宮提供)
其實台灣普渡法會的精神是非常博愛的,除了請自己的祖先回家享用子孫的祭拜之外,寬廣的普渡會場上那些一桌又一桌的供品,其實都是給那些無所依靠、無人祭祀的無主孤魂享用,吃完東西後再由出家師父或專業道長舉行宗教科儀,將祂們送往極樂世界。
大甲鎮瀾宮的超拔對象包括冤親債主。(圖/大甲鎮瀾宮提供)
主祀天上聖母的大甲鎮瀾宮身為地方重要的信仰中心,當然也會舉辦中元普渡暨超拔法會,同時舉行祈安護國息災法會。鎮瀾宮又將普渡分為贊普與超拔倆的區塊,贊普指的是贊助供養六道眾生齋食及法食的意思,不僅能施食供養,最主要是召請鬼道眾生來受法食,仗神佛的慈悲願力,讓一切餓鬼,皆能得度,成就無上功德。簡單來說,就是前面所說的博愛精神的展現。
而超拔則稍有不同,可以指定對象,例如歷代祖先、指名先人、無緣嬰靈、六畜往生,稍作爬梳就可以理解,這裡的超拔對象是報名的人認識且說得出名子的人或是寵物。
但在超拔的對象中有一項特別吸引目光,就是冤親債主。在台灣的民間信仰中,所謂的冤親債主是一個很模糊的概念,奠基於輪迴觀之上,簡單來說,若你上輩子有欠了某個人或某些人的債,但並沒有在那一世還清,這個業障就會跟著你一起投胎轉世,造成你這輩子諸事不順。
台灣地區亦流傳許多跟冤親債主和解的方式,例如請地藏王菩薩舉行「地赦」、請司法系統的神明幫忙出面調解,但大多數的人不會有這麼多的時間處理這些事,所以鎮瀾宮在中元普渡的超拔對象中列出冤親債主,其實就是一種簡便的處理方式。雖然參加的人不知道冤親債主的名子,但仍可以在法會時請神明做主,雙方好好的和解,請對方放下執念,前往極樂世界或投胎轉世,自己與家人也能平平安安。
來源:保庇NOW |