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佛告韋提希,說她是凡夫,此話告訴韋提希,就是告訴我們這些未來的末法時代的眾生。我們末法時代的眾生,有一個卑劣慢,
自己瞧不起自己。自以為我是末法時代的眾生,怎麼能夠修觀想念佛法門?我們比不得韋提希,她是與佛同時出世的大菩薩。這麼一來,
生了卑劣慢,為卑劣慢所障,不敢望修聖道。佛因此告訴韋提希,叫她不要生卑劣慢,同時告訴我們未來的眾生,要發起道心來,
跟韋提希學,韋提希就是個凡夫。「心想羸劣,未得天眼,不能遠觀。」羸者羸弱無力,劣是惡劣,凡夫的心想,羸弱惡劣,
想不到遠。又未曾得到天眼通,看不到遠處,可是「諸佛如來,有異方便,令汝得見。」淨土法門,靠佛力加被。異方便是奇異、
特別之意,起信論叫做勝方便。淨土宗是個方便法門,但非普通之方便,而是特異殊勝方便。諸佛有特異殊勝之方便,
可以令汝得見。這「令汝得見」,亦是牒前標後的一句經文。重牒前文,前面佛放眉間光,把西方極樂世界攝照過來,
再佛頂金臺上,韋提希夫人已見到過了。韋提希是個凡夫,她怎麼能看到極樂世界?這就是如來的異方便令她見的。此為牒前。
標後者,即標明後面十六種觀想法門,若是依照所示十六觀法去修觀,觀想成功,便可親見極樂世界。這亦是如來的異方便。
時韋提希,白佛言:「世尊!如我今者,以佛力故,見彼國土。若佛滅後,諸眾生等,濁惡不善,五苦所逼,云何當見,阿彌陀佛,極樂世界?」
「如我今者,以佛力故,見彼國土。」韋提希此話,是沿著上面牒前標後之句義,而謝前請後也。我剛才看見西方極樂世界,
那是蒙佛力加被看見的,我當感謝世尊,此是謝其前。請其後者,佛有異方便,宣說觀想念佛法門,我依佛所說,隨聞入觀,
當下修成,即得無生法忍,如下面經文所說,我這還是佛力加被我的, |
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