佛說觀無量壽佛經講記97

阿拉布拉

佛經對妙字的解釋，是不可思議為妙。因為華是妙華，華上長的果亦是不可思議的，都是些七寶果。這裡須注意，它是華果同時的。


其他的樹上，開了華，華落了才結果，這個是就在華上結的果，是華果同時的。這華是表因位的。我們念佛生西方，


這是觀想念佛，你同時觀想，同時就生到西方，這叫因果同時。在我們娑婆世界，都是用蓮華作譬喻，蓮華它就是華果同時的，


蓮華它有了華，裡面就結了果。這個地方是七寶行樹的華，並不是蓮華，亦是華果同時，所以叫做妙華妙果。


「一一樹葉縱廣正等二十五由旬。」每一個樹葉，叫做一一樹葉，每一個樹葉，有多麼大？縱廣正等二十五由旬；縱是豎，


廣是橫，正等即相等，那樹葉縱廣正等二十五由旬那麼大。那樹葉為什麼那麼大？因為樹太大了，有八千由旬高的樹，所以樹葉亦大。


「其葉千色」那個樹葉的本體是七寶，表面看它的顏色，有千種之多。「有百種畫，如天瓔珞。」樹葉上有脈絡，即長的紋，


一道一道的紋，像畫的畫。它像個什麼？像個天人掛的瓔珞那個樣子。「有眾妙華，作閰浮檀金色，如旋火輪，宛轉葉間。」


再說那個葉，那華作閰浮檀金色。閰浮檀金譯作勝金，是一種最殊勝的黃金，那個華具這種金色叫做閰浮檀金色。可是它還有光明，


看起來像一個火輪一樣，像個火輪在那樹葉之間旋轉，故說如旋火輪，宛轉葉間。「涌生諸果，如帝釋瓶。」那裡華果同時，


所以就在華的上面，一下子涌生諸果來。帝釋就是釋提桓因，我們唸彌陀經的人，都知道釋提桓因是欲界第二重天忉利天的天主，


他有個寶瓶，叫做德瓶，這個瓶子，你求什麼，它就出什麼來，因為瓶口是向上的，由瓶口上冒出東西來，