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我們每天做晚課時,唱讚佛偈云:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。」就是由這個地方來的。「時韋提希見無量壽佛已,接足作禮。」
時就是當西方三聖住立空中現相之時,韋提希夫人看見了無量壽佛,當然亦看見了兩位菩薩,當時就接足作禮。
古時印度最恭敬的禮拜,就是接足禮。什麼叫接足禮?人體最尊最貴的莫過於頭頂,而最卑最下的莫過於兩足,以最尊最貴的頭頂,來接拜佛的兩足,這就叫接足禮。
釋迦佛應身住世時,我們可以行接足禮,今阿彌陀佛示現空中,怎麼行接足禮呢?就是作觀想,拜下去的時候,將兩手反過來,觀想接到佛的雙足,亦名接足禮。
所以我們現在拜佛像的時候,把兩手反過來,就是這個道理。「白佛言:世尊!」這時韋提希夫人,禮過無量壽佛之後,仰白釋迦牟尼佛,說道:「世尊!」稱釋迦佛一聲。
「我今因佛力故,得見無量壽佛及二菩薩。」我現在因佛力的加被,得見到阿彌陀佛和觀音、勢至二菩薩,可是「未來眾生,當云何觀無量壽佛及二菩薩」呢?
韋提希發了菩提心,發了菩提心的人,觀念不一樣,她得了利益,就想到眾生,尤其是想到未來世的眾生。
她想到未來世的眾生,去佛遙遠,沒有佛力加被,有什麼方法能見到無量壽佛及二菩薩?我們聽經,要聽到那裡,就學到那裡,學大乘佛法,以發菩提心為本,菩提心是個什麼心?
是上求佛道下化眾生之心,只要發了心,就可做得到。菩薩發了菩提心,得到了好處,就念到眾生,有如母親念兒女之心一樣,
母親對兒女的慈悲,是無間斷的,只要得到點好吃的東西,就想到她的兒女,得到什麼利益,亦會想到她的兒女,你把那個母親慈愛兒女的心,擴大起來,就叫菩提心了。 |
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