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此想成時,行者當聞,水流光明,及諸寶樹、鳧、鴈、鴛鴦,皆說妙法;出定入定,恆聞妙法;行者所聞,出定之時,
憶持不捨,令與修多羅合;若不合者,名為妄想;若與合者,名為麤想見極樂世界。
「此想成時,行者當聞,水流光明,及諸寶樹,鳧鴈鴛鴦,皆說妙法。」這是得到天耳通的利益。此想成時,
就是觀想極樂世界,遍滿西方三聖像之時,這個時候你得到利益--得到了天耳通;以前都祇看見像,聽不到聲音,
這個時候聽到了,聽到極樂世界水流的法音,光明的法音,乃至寶樹的法音,都聽到了;還有鳧鴈鴛鴦,皆說妙法,
鳧、鴈、鴛鴦三者,都是鳥類,牠們都在那裡演說妙法,行者都可聽見。「出定入定,恆聞妙法。」
這個時候,行者早已入了定--入了念佛三昧。既是入了定,就有出定的時候,入了定可以聽見,出了定仍然可以聽見,因為你已得到天耳通了,
故云出定入定,恆聞妙法。「行者所聞,出定之時,憶持不捨,令與修多羅合;若不合者,名為妄想」行者出了定,
要將定中所聞得的法音,好好記著,不要捨棄。要和佛經上所說的一樣,若定中所聞,與經不合;出定所聞,
與定中聞者不合,即非像觀禪定,故云妄想。「若與合者,名為麤想見極樂世界。」這個佛像觀,是佛真身觀的前方便,
以像望真,故說此觀所見,名為粗,以顯後面第九佛真身觀之所見,名為妙觀也。 |
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