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「中品中生者,若有眾生,若一日一夜持八戒齋,」這是在家弟子,一日一夜持八戒齋,即是受持八關齋戒,
當了一天一夜的出家人。「若一日一夜持沙彌戒,」這是真正出了家,持了一天一夜的沙彌、沙彌尼戒,這裡說持沙彌戒,
應包括沙彌尼戒。「若一日一夜持具足戒,」具足戒就是比丘、比丘尼戒。「威儀無缺」就是不但不犯戒律,
而且行住坐臥四威儀都不犯。「以此功德,迴向願求生極樂國。」所謂功德,就是一日一夜持戒的功德。
「戒香熏修」因為他雖然只持了一日一夜,可是持得乾淨,清淨戒行有一種戒香來薰修他。「如此行者,命欲終時,見阿彌陀佛,與諸眷屬。」
他到臨命終時,看見阿彌陀佛,與諸眷屬。這裡沒有說隨從來的眷屬是些什麼人,只說了個諸眷屬,就還是那些比丘眾。
「放金色光」照到那個行者身上。「持七寶蓮華,至行者前。」這行者就是持了一日一夜清淨戒,迴向願求生西方的這個人,叫做行者。
「行者自聞空中有聲,讚言:善男子!如汝善人,隨順三世諸佛教故,我來迎汝。」這個行者,他聽見空中有人說話,善男子!
這句話包括善女人。如汝善人,隨順三世諸佛教故,我來迎汝。這就是讚嘆他,你持一天一夜的清淨戒,你這個善根了不得。
怎麼樣了不得?你隨順了三世諸佛的教導。無論那一尊佛出世都要度眾生,要度眾生得有個法門;戒定慧三無漏學,就是度眾生的最好法門。
第一得持戒,若不持戒,就是不隨順諸佛的教導。你持戒持了一天一夜,持得很清淨,這亦是隨順諸佛的教導,三世諸佛都這樣講。
這是讚嘆他持戒的功德,讚嘆之後,便說:所以我來迎汝。「行者自見坐蓮華上,蓮華即合。」 |
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