佛說觀無量壽佛經講記190

阿拉布拉

他今生造了一輩子的惡業，都給他消了，他那前生前世，再前生前世，千劫以來所作的極重惡業，亦都通通消了。「


智者復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛。」智者就是那個善知識，給他說了大乘經的題目，還再教他修行，


平常時他連合掌都沒有合過，這個時候，智者才教他合掌叉手，稱南無阿彌陀佛，教他念佛的名號。注意這個稱字，


前面所講的是觀想念佛，迴向發願念佛，沒有持名念佛，到了這下三品才講持名念佛。稱就是用口稱唸阿彌陀佛的名號－－


南無阿彌陀佛，那叫持名。念是從心，稱是從口。「稱佛名故，除五十億劫生死之罪。」因為到臨命終時，遇到善知識，


教他稱唸佛名之故，唸一句佛的名號，除卻五十億劫生死之罪。前面說聽得佛經的題目，除卻千劫極重惡業，千劫很長，


比較這五十億劫卻很短了。叫他稱一聲佛的名，除五十億劫生死之罪，我們若是有信心，聽到什麼地方，就信到什麼地方；若是心裡有疑，


說我們不但聽了經的題目，而且一部一部的經，聽過好幾部了；我們念阿彌陀佛的名號，不但念一句，而且念了幾千幾萬幾十萬句，


那裡來的這麼多業，消不完呢？我們現在還是個凡夫，要知道，我們自從無始劫來，就當凡夫，從無始劫來，就造惡業；那惡業是個無形無相之法，


假若有形有相，盡虛空都容納不下；雖說消了很多，乃是讚嘆佛經題目的功德不可思議，念佛名號的功德不可思議，實實在在，我們的業障還沒有消完。


「爾時彼佛，即遣化佛，化觀世音，化大勢至，至行者前。」彼佛即阿彌陀佛。