普賢行願品講記 (第一卷)2

阿拉布拉

所以我們學佛一定要搞清楚，不能把佛菩薩當作神明來看待，來供奉，那就錯誤了。



那麼既然佛是一個智慧覺悟的人，他教給我們有許許多多的東西，包括了世間法與出世間法；我們與佛的關係，


所以我們稱佛為本師，剛才在講經之前，我們三稱南無本師釋迦牟尼佛。南無也是印度話，翻成中國意思是皈依，


是恭敬的意思，或者是敬禮。本師，他是我們根本的老師，就是建立這個教育，最初的創始人，他是我們根本的老師，


我們自稱為三寶弟子。那麼我們跟佛的關係，非常明顯是師生關係。



所以跟那個宗教不一樣，宗教是主、奴的關係，是父、子的關係，它不是師生關係，這是我們首先要辨別清楚的。


菩薩跟我們是同一個老師，同門的關係；他學習在我們之前，我們在後，等於是我們的前期的學長。像觀音、勢至，


是我們的學長，我們對他禮敬，是他已經有了成就了，我們才初學；所以我們對菩薩，往往也把他當作佛一樣地恭敬。


他是我們的老學長，前期學長，可以代佛教化。那麼對於現前的這些出家人，我們稱他作法師，在中國習慣，習慣上稱法師，


稱和尚。其實這些稱呼都是很普通的通呼，也是教育界裡面的稱呼。和尚是印度話，翻成中國的意思叫親教師；主持這個教育、


這個教學的職稱上的一個稱呼，翻成中國叫親教師，也就是我們現在所講的主持教育政策的人。