無我無私才能理得心安

嗜酒態睡

《無我無私才能理得心安》

＊〈正氣歌〉開頭就說：「天地有正氣，雜然賦流形」，這跟《詩經》所說：「天生烝民，有物有則」，也跟《道德經》：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的意思完全一致。

＊任何物質，都有它存在運行、相互遇合的規矩，就像金木水火土五行，有它相生相剋的循環現象；做任何事情，也有其中最順暢的原理原則。

＊這些理路，充滿在天地之間，而運用在日常生活裡頭，也許行使法門變化多端，但眞理的存在卻是永恆不變的。

＊一個懂得依循眞理行事的君子，從理的方向來觀察萬物、處理人事，無論其中多少是非善惡，總能應付自如，因爲沒有私心我執。

＊無我就是公心一片，公心一片就能清明在躬，眾生平等、冤親平等，事來則應事去則靜。

＊如果有了我執私心，愛憎好惡在其中，免不了會任自己的情欲行事，那就可能昏昧不明，顛倒錯亂了。在行事過程中，當然也就難免阻礙重重、荊棘滿布了。

＊有一個男人，老婆，媽媽，兒子掉進水裡載浮載沉，在如此緊急的時刻，他只能救起其中一人，請問他要救誰才好？救了媽媽，雖然孝順，但會被人說對老婆不義、對兒子不慈；救了老婆，雖然有義，但會被人說對媽媽不孝、對兒子不慈；救了兒子，雖然是個慈父，但一樣會被批評對媽媽不孝、對老婆不義。

＊如果一直用私心我見去想，那是個三難的問題，是父子騎驢、矛與盾的問題，作繭自縛無濟於事；如果用天心眞理去行，那就去救見到的第一個人，或者三個中最危險的一個，因爲另外兩個還有可能自救，或者撑到被別人救起。

＊救援的人永遠要站在公的一面，一有私心，就陷入分別對待，百般計較而終究無法心安理得。

來源：道法自然