讀書四要與四忌

李洪元

讀書四要與四忌

    有上進心的人，無不希望自己進步成長，讀書就是重要的法門。一個健全的家庭，少不了書香；一個健全的社會，全民無不以讀書為建設方向。怎麼讀書，才是有效的吸收進步呢？以下這讀書四要與四忌，可以作為參考：

    第一、要深入：有些書你不能用「不求甚解」的態度來讀，不但無法吸收書中精華，也無法真正瞭解，而是要深入提綱挈領、歸納、分析，並且記下讀後感，才能真正轉化成充實自己的養分。

    第二、要懷疑：佛教有謂「小疑小悟、大疑大悟、不疑不悟」，意指你可以從懷疑入門，疑惑去除，也就心開意解了。讀書也是，你能小疑則小進，大疑則大進，卻不能道聽塗說，否則「盡信書，不如無書」。因此求知的態度，應該在疑處求解，在不疑之處求實證，這才是求學之道。

    第三、要虛心：經云「佛法在恭敬中求」，讀書做學問亦然。若心中固執、傲慢、不肯虛心探討接受，再好的學問、知識，也都不能為你所用。

    第四、要耐煩：廣大精深的學問，非一日可得，必須耐煩有恆，才能通達。宋朝陸游對兒子說：「古人學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」指的就是要耐煩、實踐，親身加以思維印證，讀書才能通曉。

    另外關於「讀書四忌」有：

    第一、忌粗疏：有些人讀書，看似知識豐富，百家皆通，但只要和他言談，便曉得他對問題只是浮光掠影，略懂皮毛而已。所以聖賢也告誡我們讀書要「博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之」，千萬不可粗心疏忽，一知半解。

    第二、忌空泛：讀書，不能只是在文字、理論上空談，而不落實在日常生活之中。最重要的是實踐，將所吸收的知識身體力行，才不致成為一個了無用處的「書呆子」。

    第三、忌盲從：做人可以無我，但讀書要有我。讀書若無我，沒有經過自己的思考、消化，終究拾人牙慧而已，尤其人家怎麼講，你就怎麼信，這是非常危險的。所以讀書要有我的慎思與明辨，才能有獨立的思想出來。

    第四、忌武斷：讀書未經消化，容易造成武斷，自我執著，自我膨脹。如同覆蓋的杯子，裝不進任何法水，即使再好的知識，受用仍是有限，所以讀書應保持學無止境、虛心求教的心態，才能有所成。

    以上這八種讀書的方法，提供吾人作為讀書時參考。

    讀書四要：

    要深入、要懷疑、要虛心、要耐煩。

     讀書四忌：

    忌粗疏、忌空泛、忌盲從、忌武斷。

(星雲法語)