普賢行願品講記 (第七卷)9

阿拉布拉

禮記一展開，第一句話，無不敬，就是一切恭敬，這是講意義，我們存心、對人、對事、對物，都要恭敬。


對人恭敬，我們見到人有禮貌，鞠躬行禮。我們對物怎麼尊敬呢？我們對桌子，每一天把它擦得乾乾淨淨，擺得整整齊齊，


對它恭敬，我們對桌子恭敬，我們對書本恭敬，我們展開來讀的時候，恭恭敬敬地讀，讀完之後把它合起來，放的時候，


放得規規矩矩，不要說歪的斜的放，那對它就不恭敬了，對物恭敬。對事恭敬，任何一樁事情，無論大事小事，盡心盡力把它做得圓圓滿滿，


有始有終，對事的恭敬。禮敬是從這個地方學的呀！曲禮底下，無不敬下面還有幾句，儼若思，安定辭，安民哉。



實在講這個四句是整個禮教的根本，也就是禮教的宗旨。心要靜，身要端莊，言詞要安、要定。安的時候，就是我們講的言語要柔和，


不要粗暴，這是安；人家聽的時候，心裡很愉快。定是肯定，言詞不能夠模稜兩可，要肯定，人家聽的時候不懷疑，這是言語要安、


要定。他的效果，能夠安民，叫整個老百姓身心都能得到安穩，我們今天講安和樂利，才真正能夠做得到；末後這一句是效果，


因此他們叫學習的人，對外，就是身口，要嚴謹。為什麼呢？因為外面能夠影響內心，所以才有很多的禮節，有很多儀規，


無非是使我們恭敬心常常能夠提起來，而不致於忘失掉，是這麼個意思。