普賢行願品講記 (第九卷)9

阿拉布拉

菩薩教化眾生，特別是在無量壽經裡面所說的，菩薩做一切眾生不請之友。所以佛為什麼不教化眾生？


佛是老師的身分，老師代表尊嚴，尊師重道，代表尊嚴；只聞來學，未聞往教。你說往教，尊師重道這個心就沒有了，


所以求學，你來求，老師沒有到你家裡去教你的，不會找你來教你的，這個不可能的。那麼這個樣子，教化就不能普遍了，


就不廣了；為了要達到教化普遍、廣大，怎麼辦呢？學生去，學生沒有關係嘛！學生跟大家都是朋友一樣，所以做不請之友，


可以到你家裡去教你。你不求學，這個學生會找到你，拉到你去學去，學生可以，老師不行。所以成佛之後，他要退到菩薩地位上，


他就方便了，可以做一切眾生不請之友了，他把他的身份降低一等，道理就是在此地。



可是你們聽了之後，要認真去做，在此地七天聽這一部經，要認真地聽，為什麼呢？聽了之後，要去講給別人聽，不一定是在講堂裡講，


有三個同學、五個同學，一個同學都可以，把他拉來，每一個星期給他上一堂課，這樣才行，這個做不請之友，這個能教學相長。


他如果有興趣，你就跟他講，互相在一塊討論，要不斷地去講，這一遍講完了，再講第二遍，第二遍講完了，再講第三遍。


如果你一生當中，不要說一生，就是你學了這個七天，不斷地去講上個七年，你就是普賢菩薩了，這是真的，不是假的。


這一部東西講熟了，熟透了就變成自己的。