揭露妖人邪精謗佛擾正法的幾種伎倆(一)──伎倆總括
南無第三世多杰羌佛降世以來,從佛土世界帶來了無漏、圓滿、至高的如來正法,近年全世界的佛教徒修學佛法無數年的這些人之中,成就的都是在南無羌佛座下修學如來正法的行人們,除此之外可謂”步外無佛法”,根本聽不到外邊有誰成就解脫了!代表什麼?代表了南無釋迦牟尼佛的佛法已經被妖魔們侵入篡改了,佛法經意被曲解還混入了外道思想,加上語言翻譯、代代相傳法義傳承流失,讓許多能成就眾生的法流失了!
南無羌佛不但將如來正法帶來這個娑婆世界,還補漏、還原了釋迦世尊原汁原味的佛陀經教法義,並示現了無數相應於佛陀覺量的五明成就,並以身作則以無私、聖潔、光明的道德行為,為弟子們展顯示範了何謂真正的修行,因而南無羌佛光明無量、聖潔無量、渡生無量……
南無羌佛無量光明照耀十方,魔宮震動波旬愁怖,深怕眾多佛弟子修學正法脫離魔掌、解脫出離,故爾派遣大量魔子魔孫混入佛教各層、混入各行各業散發邪妖知見,迷惑無知眾生,曲解經教,散播斷惡見…….
只要稍加注意就會發現這些邪妖共同的特証就是:
1、沒有正知正見
2、沒有超凡聖證量、聖體質
因為沒有正知正見,所以就會曲解經義;因為沒有正知正見,所以就會亂解法義;因為沒有正知正見,所以修行有漏;因為修行有漏,所以無法戒行無偏;因為戒行偏差,所以無法深入定觀;因為無正定所得,故愚痴迷頑無有妙智,加之由於現今曲解經義散布錯誤佛法的惡業,斷人慧命的罪業,更導致愚痴罪障,不得福報、不生智慧,故爾凡夫罪障,無有聖證量能證,無有聖體質所成,整日昏沉迷茫中生、愚痴瞋恨中長,結下畜牲、惡鬼、地獄種因。
而魔妖子孫執行波巡魔願,對如來正法大加打擊,悉鑒分析,據我觀察,魔妖子孫常見伎倆不外乎有幾樣:
1、將佛經曲解、亂解法義批評正法
2、引用遭篡改之佛經、偽經來支持他的邪論
3、引用附佛外道的的慈善事業當成學佛修行的全部
4、對於聖證量、聖體質事蹟通通否認
5、只要他沒見過的、不懂的,通通曲解、否認、抹黑
6、將弟子個別的行為打在佛菩薩身上
7、發一些齷齪、低級、挑釁、篡改的圖文
每條惡行又可粗分若干條:
一、將佛經曲解、亂解法義、不明法理胡亂批評、誤導眾生
1、例如有人宣導下一尊成佛者是彌勒菩薩,所以期間不會有任何佛陀降世度生;
2、或說即使佛陀降世度生了,一洩漏身分就必須即刻入滅。
3、或說世無二佛,否認其他佛陀來此娑婆渡生。
4、或曲解楞嚴經用來反對神通。
5、或在佛菩薩頭髮、衣著大作文章。
6、或因自己程度太差不懂32大丈夫相而胡亂批評。
7、或說釋迦世尊的神通是後人編造上去的;
8、或曲解經義說不能顯神通;
二、引用遭篡改之佛經、偽經來支持他的邪論
1、有人引用遭篡改之佛經來支持他的占星、迷信的外道行為;
2、或說世尊已將度生任務囑託給某菩薩;
3、或說佛菩薩必定不能彰白承認自己的身分
三、引用某些團體的慈善事業當成學佛修行的全部
有人引用某些團體的慈善事業,認為學佛就是要搞慈善事業,做越大越好,這樣就能成就,這樣才是佛教。
四、對於聖證量、聖體質事蹟通通否認
由於他沒有聖證量、聖體質,他周圍所謂的修行團體也沒有,乃至他的師父也沒有,因此他通通否認,所用手法伎倆包括:直接否認、號召團體人數優勢否認、說這是騙人手法、說這是魔術、說這是廣告、說這是修圖、說佛經沒有記載……
五、只要他沒見過的、不懂的,通通曲解、否認、抹黑
1、例如有人說佛經沒有明確記載,否認某些佛菩薩的降世身分;
2、或說佛降甘露是虛構的、汙穢所結的、沒有了不起的;
3、或批評認證祝賀佛陀的那些高僧大德;
4、或有說為何不回到某某國、某某地去度生,是怕什麼嗎?
5、或在娶妻生子議題上大做文章;
6、或汙衊說文化程度不高;
7、或因自己程度太差還批評五明成就之書籍為藝術書;
8、或穿鑿附會某某子虛烏有的烏龍通緝案;
9、或否認某正法組織單位的合法性、存在性
六、將弟子個別的行為打在佛菩薩身上
1、例如有人說某某佛堂、某某上師、某某弟子做了某某事,所以教導他的上師們是有問題的。
2、或有人說某某佛菩薩的佛法那麼好,既然那麼好,為什麼跟祂學的有上師級別的人叛變了,反對祂呢?
七、發一些齷齪、低級、挑釁、篡改的圖文
1、例如有些人經文沒讀懂幾個字,就愛發一些齷齪、低級的圖文試圖去污辱佛菩薩或故意打斷他人發言;
2、或篡改正法資訊文章抹黑他人、製造話題、混淆視聽;
3、或挑釁他人、污辱佛菩薩
針對以上邪知邪論受限篇幅,在此不一一陳駁,但共同核心就是試圖障礙眾生學到正法以遂波巡之魔願,不管這些妖人魔精如何極力反對、否認、抹黑、造謠,佛菩薩的光明永遠是光明,不會有一點缺損;相反地,不管這些妖人魔精如何極力反對、否認、抹黑、造謠,他們也永遠不會有智慧力、聖證量、聖體質的。這些妖人魔精只能永遠躲在陰溝裏,永遠不得光明普照,不是佛菩薩不慈悲他們,而是他們自我的愚痴與所發的惡願所感報,讓他們永遠沉淪於輪迴痛苦,乃至三惡道中受苦償報。 |