普賢行願品講記(第十二卷)11

阿拉布拉

世間人最難捨的財，難捨。財從那裏來的呢？財是你前世修財布施所得到的，換一句話說，你命裏面有的，命裏有的來了，來了我不要。


不要，永遠存在那個地方，沒動用嘛！現在來了，現在來了你不接受，那麼你永遠存在，永遠用不盡。來了的時候，好，


你統統照收了，而且在享受的時候又不肯再修布施，你這個財就用盡了，用得盡的，你們去愈用愈少了。所以有財，


除了自己衣食夠了之外，而且還要節儉，最好是要能節儉，不趕時髦，這個是聰明人，我把我多餘的財富布施，布施什麼？


布施就是真正的儲蓄。儲蓄在銀行裡，銀行會倒閉，靠不住啊！布施是什麼？是存在法界裡面，法界不會倒閉，你的財用永遠不會缺乏，


一定要明白這個道理，明白這個道理你才放心大膽這樣去做。



而且你真正很節儉，給諸位說，你身心愉快，所以財一定要捨，不捨的時候，不但有煩惱，而且還有疾病，為什麼呢？你要去看醫生，


要花一筆醫葯費，為什麼？因為你有錢嘛！你要沒有錢了，就不害病了，沒有錢怎麼？沒有錢害不起病。病魔來找你是因為看到你有錢，


你這個錢又不肯花，他就來找你，非讓你花掉不可，還要吃好多苦頭，你為什麼不把它捨掉呢？捨掉就不生病了。所以你看我一年到頭，


到台灣三、四十年了，沒有害過病，所有醫院沒有我的病歷，為什麼呢？沒錢，害不起，病魔他知道，他不找我，害不起病。這一定要曉得這個道理。