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[風俗民情] 習俗百科/神明不一定都是本尊?各地神靈身分都不同 [複製連結]

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發表於 2020-11-13 09:57:29 |只看該作者 |倒序瀏覽
習俗百科/神明不一定都是本尊?各地神靈身分都不同

保庇NOW在〈習俗百科/大媽、二媽?一樣都是神 只是分工不一樣〉一文中,解釋了一樣都是媽祖或是觀音菩薩,為什麼又分為大媽、二媽、三媽……等次序?因為各自分靈到廟的時間有先後順序,且隨著廟務增加,每位神明也有了職掌、權責的劃分。

但有許多粉絲仍納悶,以媽祖為例,雖然分了大媽、二媽、三媽、四媽……等次序,可是每一位都是林默娘本尊嗎?其實,這就要再講到神明的「神職」概念。

雖然都是媽祖,但各地媽祖的靈不盡相同。(圖/shutterstock)


若是將神明比擬作「神職」會更好理解,神職間也有許多不同的「職稱」。就像是我們最熟悉的城隍爺、土地公等神明,其實都是一個神職,各地的城隍爺和土地公都是由當地不同的賢靈所調任。所以雖然都是土地公,但各地的土地公「靈」還是不一樣的,以台灣當地非常有趣的土地公文化為例,交大土地公愛吃仙草蜜、清大土地公愛吃肯德基、中寮石龍宮土地公愛吃泡麵……等等,便是因為各地土地公的靈都不一樣,自然有不同的喜好。

其實,這也是體現台灣民間信仰「親人」、「人性化」的一面,若累積福報和陰陽德足夠,再加上努力修行,人人都有機會成神,由此可見,神職的輪替便是由不同的賢靈調任。保庇NOW在〈習俗百科/進廟就想哭?與神明有緣竟是上輩子修來的〉一文中,解釋了為什麼有些人進到廟裡會不由自主想哭,有一個因素就是可能有你熟悉的已過世的親友正在這間廟宇修行,你感應到熟悉的氣場和磁場,而有了正常的靈動反應。

來源:保庇NOW


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