普賢行願品講記(第十六卷)14

阿拉布拉

如果勇猛精進沒有退轉，成佛不需要三大阿僧祗劫，不要這麼長的時間，可是絕大多數人進步進得太少了，退得太多了，


所以時劫要這麼長。一一劫中，這是指隨時隨處，都能夠犧牲自己，都能夠捨己為人。我們現在沒有法子，


稍微吃一點點苦頭就不肯幹，不肯犧牲，怎麼能成就？不能成就啊！要能犧牲，連儒家也是這麼說，安安而能遷，


為了大眾的利益，為了國家社會的福利，我們自己本來身安心安，這個多自在，都能夠捨棄掉，自己願意受一點勞累，為大眾來服務，這是修福。



我現在在美國搞這個道場很辛苦啊！沒有台灣這麼樣自在，這麼舒服；到那裏要吃苦頭，為什麼呢？那個地方有這麼殊勝的因緣能夠建立佛法，


把佛法傳到那個地方去，不能不去吃苦頭。有許多法師去了，去了在那邊住了一個短時期以後，再不想去了，為什麼？太苦了。


譬如在台灣自己有個小廟，收幾個徒子徒孫，一切有人照顧你；到那裡去衣服要自己洗，地要自己掃，煮飯要自己來，買東西也要自己，沒有一樣不要自己操心。