普賢行願品講記(第十七卷)11

阿拉布拉

為什麼會有這個情形呢？法與非法，我們沒有法子辨別，正法與邪法我們也沒有辦法辨別。一個不謹慎、不留意，


往往是毀壞正法，而且自己天天在做毀壞正法的事情，自己不曉得，這個是真糟糕。我舉一個例子說，我在此地講經為了是真正幫助諸位同修，


不願意同修們墮在阿鼻地獄，何況我在國內講經，現在時間是愈來愈少了，我跟諸位講真話，我們從什麼地方謗法呢？


我們跟出家眾團體寺院不合作就是謗法。一個寺院是一個弘法利生的道場，如果說我們在這個寺院裡面不能幫助住持弘法利生；


或者看這個住持做得不如法，你應當要勸告，要諫正，他要不聽，不聽你離開要到別的正法道場去。不聽了，我自己去買個房子，去住個公寓去，我一個人修行，你這個叫謗法。



那麼你要是住公寓一個人修行可不可以？可以，一定要還俗，你做在家佛弟子沒有關係，你一個人進修。佛門還俗不是恥辱，


釋迦牟尼佛在世的時候，弟子當中出了家還俗，還俗再出家，出家再還俗，都可以，這個絕不謗法。如果是脫離僧團一個人去住一個公寓，


這個就是滅佛法、誹謗佛法，為什麼呢？叫一般人看了把佛法形象完全破壞了，哎呀！那個出家人他住公寓，受社會的指責，


他不只指責你一個人，他指責你整個佛法；他不是指責你某某人，他講是出家人，整個佛法都受他關連了。凡是這些行為，這種造作，


統統是阿鼻地獄的業因；他念佛念得再好，一天念十萬聲佛號，西方極樂世界也去不了，為什麼呢？你滅了佛法。你進一乘了，到西方極樂世界去，


阿彌陀佛說你自己固然不錯，但是你把佛法消滅了，你沒有資格到此地來。