普賢行願品講記(第十八卷)4

阿拉布拉

那麼五個意思第一個是「速疾義」，就是快、速度快，我們走路慢，坐車就快了。在古時候車是馬車，大乘是馬車，


小乘是羊車，羊的力氣很小，它拉小車子，車上只能坐一個人。羊車諸位很少見到，在從前是宮廷裡面，你看我們中國歷史有記載，


隋煬帝常常在御花園去玩的時候坐羊車，羊拉的車，小車一個人坐的，現在很像小朋友玩具一樣的小車。那麼從前最大的車子是馬車，


馬車可以能做十幾個人；如果更大的馬車，那就看馬匹多少了，通常一匹馬拉的車坐十幾個人。我們過去在南京念書上學的時候，


那時候雖然有公共汽車，很少，馬車很多，所以我們學生常常坐馬車上學，一個馬車坐滿了十四個人，一匹馬拉的，那個車很有味道。


那麼有大的就是四匹馬拉的，四匹馬拉的車子可以坐二十多個人，那個車身長。所以在那個時候大乘是馬車，現在在我們近代那最大的大車是火車，那載的人就多了，所以它有快速的意思。



車都要靠輪，沒有輪它就不能行動，所以輪在我們人類文明進化裡面是個非常重要的工具，那麼佛法也非常重視。底下就比喻說，


「如輪王輪，有速疾轉故。」這是舉轉輪聖王，轉輪聖王有七寶，七寶其中輪寶非常重要，輪寶是他的交通工具。因為轉輪聖他的管轄、


他的彊域很大，那麼照佛經裡面講他的彊域是四大部洲，而這個四大部洲，在有很多大德們說，我們地球只是一個洲，


只是他四大洲之一；那麼要這樣講的話，他一定是統轄有四個大的星球，那麼當中些小星球還不曉得有多少，這是他的管轄區域。


他管轄區域如果他沒有交通工具他達不到，那他就無法統治，所以他一定要能夠達得到，那麼他有輪寶，這個東西是他的交通工具。