普賢行願品講記(第二十卷)12

阿拉布拉

可是從初發心最重要的是精進不退，以前李老師早年在台中辦大專講座，我也常常參加，同學們來參加講座很精進，


的確一兩個星期之後，氣質都變了，所以老師很歡喜。可是一結業了，同學們到電影院看個兩種鐘點電影就完了，全部都完了。


所以李老師搖頭，我們這一個星期苦口婆心在教學，抵不得電影院兩小時，又搞亂了，難啊！真正是難啊！為什麼？無始劫以來染污的習氣存在，


外頭一勾引馬上就跑掉了，不容易。所以學佛的人多，成就的人太少太少了，原因是什麼呢？退轉了。什麼人成就了呢？精進不退的人成就了，


退轉的人那就是墮落了。那麼講到精進註解裡面也有，「言精進不退者，簡非懶惰懈怠。」這還有一個區別，精進不是講懶惰的人，懈怠的人，


懶惰懈怠當然是不精進，我不懶惰、不懈怠，算不算精進呢？不算精進。什麼樣才是精進呢？「謂勇悍無退曰進」，勇猛往前面走，不是走慢步，


這才叫進，往前進。「萬行無雜稱精」，精就是一門，一門勇猛地向前，這叫精進。



像我這幾天跟諸位說的，我們經以一部，我們行門選一種，這就是精進；經典要是搞得太多了，那是雜了，雖然有進，不叫精進，叫雜進，


雜進不容易收到效果，太多了心雜了。所以一方面進，又一方面要專，這是專精，這才是佛法精進的意思。尤其諸位要對於其他法門經論要肯放下，


不能起貪心，別的人說這個說那個，不要去羨慕他。人家講這個經那個經，哎呀！這個我沒有看好可惜呀！那就不行了，你的心又動搖了，又被他牽著走了。


應當老老實實地只學一門，我這一門不通決定不學第二門，要這樣才行。其實你一門通了，那些門不要學，用不著學，一聽就會了。像六祖是個例子，他一門通了，


一切經他都可以不必學，無論什麼經人家念給他聽聽，他裡頭完全明瞭，你有什麼疑難，他馬上給你解決，這個本事多高啊！太高明了！一經通一切經通。