走進玉蟾台道觀！

李洪元

走進玉蟾台道觀！

玉蟾台道觀（劉海廟）位於位於陝西省西安市鄠邑區城西2公里處的曲抱村。這裡古稱刮牛台，相傳道祖老子騎青牛西行，在此地用軒轅劍刮洗青牛身上的污垢，故而得名。後來，劉海蟾祖師又在此地修道，因此更名玉蟾台。又說是因為此地有肚白如玉的金蟾被劉海蟾祖師點化，常常從嘴裡吐出金錢，造福人間，所以附近的村民稱之為玉蟾台。也正因為如此，劉海蟾祖師被奉為福澤鄉里的活財神。相傳玉蟾台始建於唐朝，昔日玉蟾台道觀古木參天，竹林蔽日，風景秀麗，靜穆幽雅，一直被歷代文人墨客所稱道。

中共建國初，玉蟾台道觀仍保留有山門，鐘鼓樓，老君殿和東西廂房等建築。文革期間竹林巨樹慘遭砍伐，廟宇房舍大多毀棄，只留下了今日的一小塊勝跡。2006年匡崇然道長率領道眾不畏艱辛,歷經數載，恢復重建了玉蟾台道觀，並於2008年登記為道教活動場所。

[明]吳偉《畫劉海蟾》

劉海，又名劉操，字宗成、昭遠，號海蟾子，乃全真北五祖之一。五代燕山人（今北京西南宛平）。《歷世真仙體道通鑑》卷49中記載他於五代燕國為相，一心慕道，後來受到正陽祖師鍾離權的點化，棄官從道，有詩云：拋離火宅三千指，屏去門兵十萬家。出燕國、入秦川，遊歷於終南山之間，結交張無夢、种放、陳希夷為友。後又遇上呂洞賓祖師授之以秘法，終得脫胎換骨，得道成仙。遁跡於終南、太華之間，莫知所終。丹成屍解，有白氣自頂門出，化而為鶴，飛而沖天。《全真傳》云：十二月二十四日降世，十一月二十七日上升。不記何年。在全真北五祖寶誥中有對劉海蟾事跡的讚頌，「金廷丞相之高標，寶印力辭之勇決。霞裾上陟，南北統宗。天復挺於人豪，道遍通於四海」，奉其為海蟾明悟弘道純佑帝君。

關於劉祖受正陽祖師鍾離權點化有這樣一則故事：劉海特別喜好談玄論道，與道士交往甚密。一天，有個道士來訪，劉海以賓客之禮相待。問道士的姓名，默而不答，只是要劉海拿出雞蛋十個，金錢十文，以每一文錢間隔一個雞蛋，將錢和蛋層層壘疊，十蛋和錢壘成了一個塔狀，而並沒有墜下來。劉海驚嘆說：「危險！」道士告訴他：「你身家性命面臨的危險，更甚於此。」劉海問：「如何擺脫這種危險？」道士並不作答，而是拿起雞蛋、金錢，擲之地上，然後長笑而去。原來，道士是說劉海身居高位，這高位就像疊壘起來的雞蛋一樣，隨時有可能墜毀。而要擺脫危險，免去殺身之禍，就要拋棄榮華富貴，就像道士將雞蛋、金錢擲於地上一樣，棄榮華富貴如敝履。劉海很快明白了道士的用意，當晚擺了一桌豐盛的酒席，美美吃了一餐，然後砸碎所有的寶器。第二天，解下相印，穿上道士的服裝，假裝發狂而舞，出了燕國，遠遊秦川去了。在路上他又遇到那位道士，道士授給他服丹成仙的口訣。劉海方知他是正陽子，即鍾離權。

玉蟾台台高地闊，門前一條小河自南往東流淌，淙淙潺潺，終年不息。道觀山門之上有陝西省美協原副主席揍鄒宗緒先生題寫的匾額「玉蟾台」，兩側有抱對：

碧水長流傳道樓台怡盛景

綠水環抱吐月納福濟蒼生

廟門兩側牆上左側為「坎卦」卦象，右側為「離卦」卦象。

偏門有陳忠實先生所贈匾額及抱對：

終南映秀

劉海砍樵地 清水育金蟾

偏門前有戶縣人民政府所立石碑，記載戶縣於1962年將玉蟾台列為第一批重點文物保護單位。

5

走進山門，道觀內蒼松翠柏，映帶左右。碑文石刻，古樸雄勁。

山門後，中軸線上建有三清殿，供奉道教三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。五聖宮及劉海宮分別並排立於三清殿左右兩側。

西側為五聖宮、無極殿、懷遠堂、三層磚塔。磚塔為匡道長及黃道長為其師王信理道長所建。

東側建築

東側建有劉海宮、丹房、土地廟。劉海宮與三清殿並排，門口石碑上刻有蘇東坡詩句：

仙根曲抱生劉海 神水渼陂戲金蟾

劉海宮神台上供奉有神醫華佗、藥聖孫思邈。居中的是增福財神劉海，所塑金身栩栩如生，手執一串銅錢，下方一隻三足金蟾奮身急欲吞之，三足乃應三才之數。這正是出自劉海戲金蟾的典故。

玉皇樓

在道觀的後院，一座正在修建的玉皇樓拔地而起，雕樑畫棟、紅磚綠瓦，又因為四周都是農田，所以顯得格外高大莊嚴。殿內正中供奉的正是玉皇大帝，左右兩側供奉四御，即中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇帝祇。

【紫宸道】