普賢行願品講記(第二十四卷)5

阿拉布拉

第三類的是宿業，過去世造的罪業太多了，太重了，這個沒法子，宿業病調解也不行，醫葯也不行，那沒法子；


像現在害這種病的人很多，我也看得很多。還有一種罪業不是過去生中，這一生造的，或者造的殺業太重，或者怨恨心太重，


積到一個時候爆發了，變成病了，這時一定要誠心誠意地求懺悔，真正求懺悔，改過自新，那個病能好。給諸位說，身病、


心病在佛法裡通通可以醫治，沒有醫不好的病，問題就是你明不明白這個道理，懂不懂這個方法，如理如法地去修學，


一切病苦都能夠免除，這是一點都不假的。所以第一個要除一切病苦。其次呢？這就是善惡業，是我們的造作，這是關係最大。


「欲行惡法」，你要想做惡事，統統做不成，這個好，這就是三寶加持，三寶冥冥當中加持。



你做一件壞事做不成，你要做善事，三寶加持你都能成就；做壞事做不成，善事樣樣都能成就，你要曉得如果是這種情形，


你已經得三寶加持了，已經得佛菩薩護念了。這在我們起心動念一切造作之間，能夠體會得到，真正有感應道交啊！


「關閉一切諸惡趣門」，惡趣是三惡道，三惡道的門關閉了，換句話就是你不墮三惡道了。怎樣才不墮三惡道呢？佛在經論當中，


諸佛菩薩常常教誡我們，斷一切惡，修一切善，你就不墮三惡道了。那麼善惡的標準我們在講席裡面講過很多，諸位要記住，


凡是有利益於一切眾生的事，這是善事；凡是自私自利的事必定是惡事，要以這個標準來斷惡修善。善中之善無過於學佛，


學佛是學覺悟，學正知正見，學身心清淨，學佛決定不迷信。