普賢行願品講記(第二十四卷)19

阿拉布拉

尤其是這一部經，這十大願王，縱然聽了一願，縱然聽了一字、一句、一偈，功德都不可思議呀！這一段經文大義是教人以法為師，


在註解裡面有幾句話很重要，說出比較的用意，「謂人但能聞此願王，不說全文」，但能聞此願王，「唯聞一四句偈」，


這是講時間少，時間很短暫，不是長時間。又說是「一經於耳」，指很短暫地聽到，又聞一偈所有的功德就像前面一樣，


無量無邊微塵剎土的大千世界七寶的布施供養的功德都比不上。為什麼呢？因為財布施的福報是有盡的，再多，享受得盡；


法布施是啟發你自己的智慧，開發你的法性，它的功德是無有窮盡的。所以世間財物布施決定不能與出世間的法寶相提並論，


這是我們一定要記住的，一定要認真地修學。下面講到法寶的功德能滅罪，能生福。今天時間到了，我們就講到此地。


這有個同學提了個問題，法界如來與法身如來，意思是不是相同？相同的，這個意思是相同的。



今天是我們這一年最末的一會，普賢行願在大專講座我們講得很圓滿，每一位聽的同學都很歡喜，那麼在這最後希望同學真正能發菩提心，


修菩薩道，學菩薩行。更願諸位發願為阿彌陀佛的侍者，以普賢行願力故，專弘淨土，普度眾生。更希望大家要能夠直下承當，不要客氣，


不要謙虛；這個事情我做不到，你去做吧！這就不好了，自己要直下承當，做阿彌陀佛在這世間接引眾生、度眾生的代表人，那麼你將來決定能往生。