普賢行願品講記(第二十五卷)8

阿拉布拉

我在沒有出家的時候，初學佛的時候，幾乎台北市這幾位法師講經，我從來沒有缺席過一次，南老講金剛經從頭到尾，


我一天沒缺；過去演培法師講經、印順法師講經在善導寺，很少我會缺席的。所以聽經與道場結法緣、與法師結法緣、


與聽眾結法緣，這個功德非常地殊勝，不可以不與大眾結法緣，去聽經很重要。第五披讀，披讀就是讀經，披覽讀經，


讀經就是接受佛菩薩的教誨，這一條也非常重要，接受佛菩薩的教導。這個讀是精讀，披讀是精讀，細心地去讀，


一字一句都不放過。讀經，經文裡面有許多不常見的字，讀音一定要去查字典，好在現在字典也愈來愈進步了，


像中文大字典收的就相當豐富，許多經典裡面不常見的字，它都有，而且它有國音的拼音，所以應當要勤於查字典。



第六受持，受持是講經裡面的義理，義理明了之後，我們要接受，持是保持，不能把它失掉。義理真正明瞭通達，


常常孕育在心裡面，常常要想著，還要去做，要把它做到，因為第十講修習，第十條就是要照做，這一條著重在明理。


第七開示，為別人演說，說法要有善巧方便，說法不是很呆板的，要看時節因緣，所以說法也相當不容易，能夠叫大眾歡喜信受，


那你就成功了。所以你要看看對方是什麼樣子的人，什麼樣的程度，應該用什麼方法來給他講，這裡面是時、


地統統都有關係；在什麼時候說，什麼處所說，除了對他說之外，旁邊還有些什麼人，你統統都要照顧到，使開示能夠達到最大最深最圓滿的效果。