普賢行願品講記(第二十五卷)15

阿拉布拉

「五者。讀誦聖言，分知解行，多讀文句，少有修行。」這個他能夠得一點利益，這就是偏重在解上，


對行就稍微疏忽了一點，疏忽了行了。他不是不行，行得少，為什麼會行得少？他解是解，解得不徹底，


解得不圓滿，他是分知，分是少分，不是圓滿的解。這是好的，這在修學裡面算是勉強及格，前面那四種是全不及格，這是勉強及格了。



第六種，「廣尋聖教，遍知解行，漸略聖言，取意專修。」這比前面那種要好了，他雖然是讀得多，他也解得多，


遍知解行。那麼他最大的長處，諸位要曉得就是後頭兩句，他能夠在許多理論法門當中，他知道取捨，他專修一種，


那他當然有成就。漸略聖言就是從廣裡頭慢慢地略，廣裡頭慢慢地約；先是多聞，多聞之後他才曉得取那樣東西，


他真正明瞭了，他有所取捨，應當捨的統統捨掉；應該取的，牢牢地把握到，取意專修。那麼說到這個地方。