普賢行願品講記(第二十六卷)8

阿拉布拉

我餓死能生天，我念佛能往生西方極樂世界，絕不能欠眾生的債，這個不得了。真正明白這個道理、透徹這個道理，


他不幹這事情；他還幹這事情，他對這道理沒透徹，事實真相沒看清楚，以為釋迦牟尼佛講這個話是唱高調，這是教人要老實，


我不上他的當。自以為聰明，其實上了大當，凡是自以為聰明，師自愚心的沒有不墮落的。墮落了惡道，墮地獄、變餓鬼，受盡了苦之後，


還要變畜生還債；債不還完，你修道的修行當中障礙重重，魔障就這麼來的。



再看下面經文「此善男子，善得人身，圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。」大丈夫是指佛，


這是等流。意思是說明真正能夠依教奉行十大願王的人，真正照這個去修，照這個去做的人，這個人不久就像普賢菩薩一樣，


也入了普賢菩薩一類了、一流的人物了。普賢菩薩十大願王導歸極樂，生西方極樂世界實報莊嚴土，那麼他是實報莊嚴土的菩薩。


所以念佛我們想想要不要修十大願王呢？如果不修十大願王，老實念佛求生西方淨土，行！凡聖同居土。你依照這個去修，用十大願王來念佛，


華嚴經的法門就是這個法門，在心行上完全是十大願王，以十大願王修念佛，求生西方淨土，上品上生，確確實實提高了往生的品位。所以古大德很多念佛人以這一卷經作為日課，道理也就是在此地。